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2019年04月01日考研政治试题(第 1 套 - 分析)

2019-4-1 18:18| 发布者: 本站编辑| 查看数: 309| 评论数: 0

摘要:
■ 分析题

1. 阅读材料:
党的十七大报告指出:“社会主义核心价值体系是社会主义意识形态的本质体现.要巩固马克思主义指导地位,坚持

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■ 分析题

1. 阅读材料:
党的十七大报告指出:“社会主义核心价值体系是社会主义意识形态的本质体现.要巩固马克思主义指导地位,坚持不懈地用马克思主义中国化最新成果武装全党、教育人民,用中国特色社会主义共同理想凝聚力量,用以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神鼓舞斗志,用社会主义荣辱观引领风尚.巩固全党全国各族人民团结奋斗的共同思想基础.”
请回答
(1)上述材料体现了唯物史观的什么原理,阐述这一原理的基本内容.
(2)根据材料说明意识形态的社会作用.
(3)在我国意识形态领域为什么要坚持社会主义核心价值体系?
[答案要点]
(1)上述材料体现了意识形态的本质和阶级性原理.意识形态是社会存在、经济关系的反映,在阶级社会里,意识形态具有阶级性,超阶级的意识形态是不存在的:①意识形态的阶级性是指,在阶级社会,意识形态的内容必须体现阶级的利益、愿望和要求并为一定阶级的利益服务.②在一个社会里,统治阶级的意识形态是占统治地位的意识形态,因为在经济上和政治上占统治地位的阶级,在思想上、精神上也必然占统治地位.(2)意识形态是一套为人们的思想和行为定向的价值体系,它提供一种供人们所追求以至为之献身的
理想.一个国家、一个社会,必须要有社会成员普遍认同的价值体系来维系.在这个体系中居核心地位、起主导作用的就是核心价值体系,它表现着一个国家、一个阶级的立场和信仰,是带有方向性的思想旗帜.它是维系社会团结和睦的精神纽带、推动社会全面发展的精神动力、指导社会前进方向的精神旗帜.
(3)在我国意识形态领域必须坚持社会主义核心价值体系,即坚持马克思主义指导思想、中国特色社会主义共同理想、以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神、社会主义荣辱观.社会主义核心价值体系是社会主义制度的内在精神和生命之魂,是社会主义制度在价值层面的本质规定,它揭示了社会主义国家经济、政治、文化、社会的发展动力,体现了富强、民主、文明、和谐的社会主义现代化国家的发展要求,反映了全国各族人民的核心利益和共同愿望.不论社会思想观念如何变化,不论人们价值取向发生怎样变化,我国社会主义核心价值体系不能动摇.

2. 用马克思主义资本循环理论分析说明产业资本的循环不仅是生产过程与流通过程的统一,而且是三种循环形式的统一.
[答案要点]
为了使价值增殖,资本必须不断运动.资本顺次经过三个阶段,采取三种职能形式,使价值得到增殖,最后又回到原来出发点的全部运动过程,就是资本循环.
在产业资本循环的第一阶段,资本家购买了劳动力和生产资料之后,货币资本就转化为生产资本.第二阶段,资本家把生产资料和劳动力结合起来投入生产,工人在生产过程中生产出包含剩余价值的商品.这样,生产资本转化为商品资本.第二阶段,资本家把商品售出后,商品资本再转化为货币资本.这时,资本家不仅收回了预付资本,而且实现了剩余价值.资本循环的第一阶段和第三阶段属于流通过程,第二阶段属于生产过程,所以资本循环首先是生产过程和流通过程的统一.产业资本在其循环过程中,要依次采取货币资本、生产资本和商品资本三种形式.这三种形式的资本分别执行着不同的职能.货币资本职能是为生产剩余价值准备条件;生产资本的职能是生产剩余价值;商品资本的职能则是实现剩余价值.资本循环是连续的、不间断的,所以,产业资本不仅必须依次采取货币资本、生产资本和商品资本的形式,而且必须同时处在这三种形式上,具有并存性.在循环过程中,不仅货币资本要顺次经过三个阶段,变换三种职能形式,而且产业资本的每一职能形式都要依次经过三个阶段,再回到它原来的出发点,完成自己的循环.这样产业资本有三种循环形式:货币资本循环、生产资本循环和商品资本循环.这三种循环形式必须是相继地循环运动,具有继起性.只有保持产业资本各种职能形式在空间上的并存性和在时间上的继起性,资本循环才能顺利地不间断地进行,资本家才能不断地取得剩余价值.因此,产业资本的循环,不仅是流通过程和生产过程的统一,而且是它的三种循环形式的统一.
但是,在资本主义社会中,由于资本主义固有的各种矛盾,产业资本的运动是经常遭到破坏和中断的,使资本主义的再生产运动不能正常进行下去.

3. 如何正确认识“先富”与“共富”的关系?
[答案要点]
(1)社会主义必须走共同富裕之路,但怎样才能实现共同富裕,需要在实践中不断进行探索.改革开放初期,邓小平在总结历史经验的基础上提出了一个大政策,就是允许和鼓励一部分地区、一部分人先富起来,先富的带动后富的,逐步实现共同富裕.提出这个大政策,意味着对怎样实现共同富裕有了一个新的认识,即共同富裕决不等于也不可能是完全平均,决不等于也不可能是所有社会成员在同一时间以同等速度富裕起来、共同富裕作为一个历史过程,全体社会成员在共同富裕的道路上必然会出现有先有后、有快有慢的不同,这是整个社会走向共同富裕的必由之路.允许一部分人生活先富起来,就必然产生极大的示范力量,影响左邻右舍,带动其他地区、其他单位的人们向他们学习.这样,就会使整个国民经济不断地波浪式向前发展,使全国各族人民都比较快地富裕起来.实践证明,这一新的认识反映了社会主义初级阶段的实际,有力地推动了全社会走向共同富裕的进程.
(2)在社会主义初级阶段,承认和允许人们在收入方面存在差别,并且在一定时期内收入差距的扩大,有其客观必然性.一些造成社会成员收入和富裕程度产生和扩大差距的因素,在社会主义初级阶段都会长期存在,这就决定了共同富裕的目标只能是一个逐步实现的过程.从我国生产力发展的实际出发.如果不谈“先富”、只谈“共富”,不仅不可能为实现“共富”逐步创造物质基础,相反地,只能回到平均主义的老路上去,导致共同的贫穷.当然,如果不谈“共富”,只谈“先富”,就可能导致两极分化,偏离社会主义的目标.只有实行邓小平提出的这个大政策,才能逐步创造条件,最终达到共同富裕.
(3)邓小平提出的这一大政策的出发点和落脚点是实现共同富裕.但是,允许和鼓励一部分地区、一部分人先富起来,有一个依靠什么手段富裕起来的问题.他在提出这个大政策时强调的是先富起来的条件必须和只能是依靠诚实劳动和合法经营.只有诚实劳动和合法经营,才能增加社会财富,为逐步实现共同富裕创造物质基础;才能发挥应有的示范作用,引导和带动其他人一起为发展生产力、增加社会财富而努力.离开诚实劳动和合法经营,依靠非法手段去发财致富,巧取豪夺,不仅不能增加社会财富,创造实现共同富裕的物质基础,而且必然严重影响广大劳动人民的生产积极性,扰乱社会经济秩序,败坏社会风气,阻碍社会生产力的发展.
(4)从逐步实现共同富裕的目标出发,在处理“先富”与“共富”关系上,在不同的时期也应该有不同的重点.邓小平指出:“沿海地区要加快对外开放,使这个拥有两亿人口的广大地带较快地先发展起来,从而带动内地更好地发展,这是一个事关大局的问题.内地要顾全这个大局.反过来,发展到一定的时候,又要求沿海拿出更多力量来帮助内地发展,这也是个大局.那时沿海也要服从这个大局.”20世纪90年代以后,他反复强调经济发展到一定程度,必须搞共同富裕.邓小平提出的“两个大局”的思想,就是处理“先富”与“共富”关系的基本指导原则.在一定时期内需要着重强调让一部分地区、一部分人先富起来,而发展到一定的时候,就应该逐步把“共富”作为重点.他设想到20世纪末达到小康水平的时候,就要提出研究分配这个问题和它的意义,就要突出地提出和解决发达地区支持贫困地区发展的问题.这既符合事物发展的客观规律,同时也保证了我们的发展结果始终不偏离社会主义的原则.

4. 20世纪以来中国经历的三次历史性的巨大变化是什么?这些变化说明了什么?
[答案要点]
(1)三次历史性的巨大变化:
①第一次是辛亥革命,推翻统治中国几千年的君主专制制度.它开创了完全意义上的近代民族民主革命.辛亥革命未能改变旧中国的社会性质和人民的悲惨境遇,但为中国的进步打开了闸门,使反动统治秩序再也无法稳定下来.
②第二次是中华人民共和国的成立和社会主义制度的建立.这是中国共产党成立后完成的.在新民主主义革命时期,中国共产党团结和带领全国各族人民完成民族独立和人民解放的历史任务,经过28年艰苦卓绝的斗争,推翻了帝国主义、封建主义、官僚资本主义的反动统治,实现了民族独立和人民解放,建立了人民当家作主的新中国,为实现中华民族的伟大复兴创造了前提.新中国成立后,中国共产党带领全国各族人民,创造性地完成由新民主主义到社会主义的过渡,确立了社会主义基本制度,开始了在社会主义道路上实现中华民族伟大复兴的历史征程,并在一穷二白的基础上建立了独立的比较完整的工业体系和国民经济体系,使古老的中国以崭新的姿态屹立在世界的东方.
③第三次是改革开放,为实现社会主义现代化而奋斗.在新中国成立以来革命和建设成就的基础上.十一届三中全会以来,中国共产党带领全国各族人民,成功地开创了中国特色社会主义道路,坚持以经济建设为中心、坚持四项基本原则、坚持改革开放,初步建立起社会主义市场经济体制,大幅度提高了我国的综合国力和人民生活水平,为全面建设小康社会、基本实现社会主义现代化开辟了广阔的前景.社会主义在中国显示出蓬勃的生机和活力,并赋予中华民族复兴以新的强大生机
(2)三次历史巨变意义:从根本上改变了中国人民的前途命运,决定了中国历史的发展方向.
(3)三次历史巨变证明:
①只有马克思主义才是指引中华民族实现伟大复兴的科学的世界观和方法论,只有中国共产党才能领导和团结中国各族人民不断取得中华民族伟大复兴的新胜利,只有中国特色社会主义道路才是实现中华民族伟大复兴的康庄大道.正是为了实现中华民族的伟大复兴,历史和人民郑重地选择了马克思主义指导、中国共产党领导和走社会主义道路.
②中国特色社会主义是当代中国发展进步的旗帜,是全党全国各族人民团结奋斗的旗帜.毫不动摇地坚持“一个中心、两个基本点”的基本路线,是我们事业能够经受风险考验,顺利达到目标的最可靠的保证.

5. 1995年3月在哥本哈根举行了联合国社会发展问题世界首脑会议,在处理南北关系问题上各国首脑各持己见.现将外国有关报道摘录如下:
材料1
法国总统密特朗呼吁为援助发展中国家而创立“社会发展契约”和设立世界金融交易税.他解释说,与穷国签订的“社会发展契约”旨在为准备“严格遵守国际劳工组织关于劳动权利公约”的政府所作的努力提供资金.这些契约将在同国际劳工组织和同隶属于或不隶属于联合国的国际组织进行谈判后签订.密特朗明确指出,这是“对那些希望更好地保障其公民,特别是儿童的权利的国家所作的努力提供支援的一个逐步而实际的办法”.他说,这是“一切的基础,其余一切都只是空话”.他还说,必须“赋予我们的生活以新的意义,生活在这个地球上的每个人都应成为政治决策的落脚点.”
材料2
美国副总统戈尔在联合国社会发展世界首脑会议上说.美国将通过非政府机构向第三世界国家提供更多的援助,以在地区范围內加强小型商业活动和民主制.这标志着美国发展政策重心的转移.作为一位民主党人士,戈尔清楚美国正在进行一场关于社会福利和发展援助的“激烈的政治斗争”.戈尔强调了依靠地方机构,而不是政府大力参与行动的重要性..他说.所谓新的伙伴关系倡议是为了“授权给小型商业活动和促进经济发展……加强非政府组织在发展计划中的作用……和帮助受援国在地方一级加强国家民主制.”
材料3
北南之间的分歧,一直是在起草向贫穷和不公正现象宣战的首脑会议决议的讨价还价过程中的明显特征,今天在一些国家元首谴责他们称之为援助国的说教时再次冒了出来.加蓬的老资格的总统奥马尔.邦戈嘲笑富国嘲笑得非常尖刻.他说:“你们利用了非洲.而当你们吃饱了肚子的时候,你们却要非洲不要那么别扭.”赞比亚总统说,发展中国家受到了它们所欠的千百亿美元债务,以及对它们的出口的限制和为改善它们的经济而实施的国际计划的社会影响的束缚.
材料4
古巴主席菲德尔.卡斯特罗指出虽然这里的与会者们有着崇高的理想,但是在一个原材料贱买工业品贵卖因而富者愈富、穷者愈穷的世界上,是不会有社会发展的.最需要人才的国家,人才被掠夺;利率越来越高;外债高达1.5万亿美元,造成严重恶果;资金从穷国流向富国.他指出,在存在妇女和种族歧视的地方,是不会有人权的.在自私自利的地方,是不会有团结的.古巴主席还揭露了霸权主义和以任何借口对第三世界小国的干涉.他说,在这种情况下,是不会有社会发展的.
材料5
马来西亚总理马哈蒂尔今天在此间召开的联合国社会发展世界首脑会议上指责西方利用人权问题和人们对环保问题的关注来遏制发展中国家.他说,多年以来,在冷战时期的意识形态斗争中,“发展中国家及其人民只不过是牵线木偶”.如今,北方工业化国家将拉关和东南亚经济的高增长率视为对它们的威胁.在殖民地时代,“北方在搜刮尽了本国的这些财富之后,又在统治我们的时候,榨取了我们国家的财富”.他说:“现在,他们企图利用包括人权、社会条款和环境的条件限制来抑制我们的经济增长.”他说,“尽管资本主义和自由市场经济存在着弱点,但是西方国家只允许奉行一种西方模式.它们不承认所谓经济增长火车头的明显失败”.西方“还是实行改革为好,而不要企图顽固地坚持其立场并对别人指手画脚”.
请回答:
(1)根据材料11和2,指出法国和美国就处理南北经济关系打算采取的新举措的异同.
(2)参照上述材料,指出当前南北贫富差距进一步扩大的具体经济原因.
(3)在材料3中,邦戈总统认为有关富国没有理由指责非洲”别扭”,对此应如何理解?
(4)结合上述材料,指出解决南北矛盾的正确途径.
[答案要点]
(1)法国试图通过签订“社会发展契约”的作法直接向受援国政府施加压力,美国企图通过非政府组织提供援助的办法,依靠受援国地方机构间接向该国政府施加压力;两者都试图通过经济援助干涉受援国的内政.
(2)南北之间不平等贸易、南方国家的债务负担、对第三世界国家出口的限制等.
(3)非洲国家之所以社会发展落后,既有当年西方国家殖民统治的历史原因,也有南北经济关系不平等、不公正的现实原因.所以邦戈总统认为有关富国没有理由指责非洲.
(4)打破国际经济旧秩序,建立国际经济新秩序,使南北之间的经济关系实现真正的公正合理、平等互利.把促进发展中国家的经济发展作为世界发展的重点,发展中国家也要搞好自身的发展0反对把政治问题同经贸问题混为一谈,在处理经贸关系时不得附加政治条件.

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