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《我的世界观》这篇文章的作者是▶查看答案及解析请进入章节练习,点击章节名称进入。

二十世纪人类最伟大的科学家是▶查看答案及解析请进入章节练习,点击章节名称进入。

从《我的世界观》中的论述看,爱因斯坦认为阶级的区分是▶查看答案及解析请进入章节练习,点击章节名称进入。

在《我的世界观》这篇文章中,爱因斯坦认为将追求“安逸和享乐看作生活目的”的理想是▶查看答案及解析请进入章节练习,点击章节名称进入。

爱因斯坦对于人生的基本理念是▶查看答案及解析请进入章节练习,点击章节名称进入。

通过阅读《我的世界观》这篇文章,我们知道爱因斯坦的政治思想是▶查看答案及解析请进入章节练习,点击章节名称进入。

下面不属于爱因斯坦人生理想具体体现的是▶查看答案及解析请进入章节练习,点击章节名称进入。

从爱因斯坦“全神贯注于客观世界”这一行为中,可以体现出其▶查看答案及解析请进入章节练习,点击章节名称进入。

爱因斯坦的“宗教感情”是基于“宇宙无限,人的认识有限”理念的献身精神,同样认为“宇宙无限,人的认识有限”的中国古代哲人是▶查看答案及解析请进入章节练习,点击章节名称进入。

在《我的世界观》这篇文章中,爱因斯坦引用了叔本华“人虽然能够做他所想做的,但不能要他所想要的”这句话,来说明对人对己都要宽容的人生道理,这在论证方法上叫做▶查看答案及解析请进入章节练习,点击章节名称进入。

在《我的世界观》中,爱因斯坦认为无论在身体上还是在精神上,对每个人都是有益的生活应该是▶查看答案及解析请进入章节练习,点击章节名称进入。

下列有关爱因斯坦的叙述正确的有▶查看答案及解析请进入章节练习,点击章节名称进入。

在《我的世界观》这篇文章中,爱因斯坦认为照亮他的道路,并且不断给他新的勇气去愉快地正视生活的理想,是▶查看答案及解析请进入章节练习,点击章节名称进入。

爱因斯坦认为人们努力追求下列哪些目标是可鄙的▶查看答案及解析请进入章节练习,点击章节名称进入。

在《我的世界观》这篇演讲词中,爱因斯坦阐述了自己的▶查看答案及解析请进入章节练习,点击章节名称进入。

简述这篇文章的写作风格特点?

答:(1)清纯朴实。这篇文章的语言清新自然,基本上都是口语,娓娓道来,让人觉得平和朴实。
(2)深刻锐利。在文中作者认为“人是为别人而生存”,类似的观点还有很多,这充分体现了他的深刻敏锐的观察力和深刻的见解。
(3)坦诚自然。文中作者喜欢什么,反对什么,欣赏什么,鄙视什么,一个个说得明明白白,显得坦坦荡荡,自然天成。
(4)简明清晰。作者在阐述深刻的道理时,不是用那高深的术语,而是用那些浅显但又深刻的语句来进行说明。

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爱因斯坦的政治理想是什么?主要体现在哪些方面?

他的政治理想是“民主主义,让每一个人都作为个人而受到尊重,而不让任何人成为被崇拜的偶像”。
这主要体现在他对“很快就会腐化堕落”的专制制度的极度反感和对“罪恶渊薮”的战争的深恶痛绝。

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阅读爱因斯坦《我的世界观》中的一段文字:
我完全不相信人类会有那种在哲学意义上的自由。每一个人的行为,不仅受着外界的强迫,而且要适应内心的必然。叔本华说:“人虽然能够做他所想做的,但不能要他所想要的。”这句话从我青年时代起,就对我是一个真正的启示;在我自己和别人的生活面临困难的时候,它总是使我们得到安慰,并且永远是宽容的源泉。
问:A.根据文意表述这段话中所说的“哲学意义上的自由”?
B.爱因斯坦是否赞同文中叔本华的观点?
C.“人虽然能够做他所想做的,但不能要他所想要的。”这句话对爱因斯坦有什么作用?

答:A.文中“哲学意义上的自由”应该是指超必然的绝对自由。
B.爱因斯坦完全赞同叔本华的观点,并且从青年时代起。就将之作为一个真正的启示。
C.这句话作为了他的一个真正启示,并且当他的生活面临困难的时候,使爱因斯坦得到安慰,成为宽容的源泉。

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阅读爱因斯坦《我的世界观》中的一段文字:
文明国家的这种罪恶的渊薮,应当尽快加以消灭。由命令而产生的勇敢行为,毫无意义的暴行,以及在爱国主义名义下一切可恶的胡闹,所有这些都使我深恶痛绝!在我看来,战争是多么卑鄙、下流!我宁愿被千刀万剐,也不愿参与这种可憎的勾当。
问:A.这段话中“文明国家的这种罪恶的渊薮”指的是什么?
B.作者对“由命令而产生的勇敢行为,毫无意义的暴行,以及在爱国主义名义下一切可恶的胡闹”的态度是怎样的?
C.结合当时的背景谈谈作者为什么将“由命令而产生的勇敢行为”看成是“毫无意义的暴行”,认为他们是“在爱国主义名义下一切可恶的胡闹”?

答:A.“文明国家的这种罪恶的渊薮”指的是独裁战争。
B.作者对“由命令而产生的勇敢行为,毫无意义的暴行,以及在爱国主义名义下一切可恶的胡闹”的态度是深恶痛绝。
C.爱因斯坦是第二次世界大战时期的犹太人,当时德国希特勒、意大利墨索里尼等以爱国主义及勇敢行为为借口,发动了世界大战,迫害被占领区的人民,尤其是犹太人,所以爱因斯坦将“由命令而产生的勇敢行为”看成是“毫无意义的暴行”。认为他们是“在爱国主义名义下一切可恶的胡闹”。

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